Sziasztok!
Mindig gondot okozott nekem az, hogyha valami nagyon "világi cél"
elérése érdekében programoznék ami a személyes sikerem és anyagi
gyarapodásomhoz vezetne. Azért okoz gondot - és ezért nyilván hitem sem
elég erős a megfelelő programozáshoz - mert ilyen profán célokat nem
érzek méltónak ahhoz, hogy transzcendens eszközökhöz nyúlva akarjam
megvalósítani őket. Elérésükhöz bevetek egyéb "hétköznapi" módszereket:
munka, ész, kreativitás stb.

Mondok egy példát: nem rég csináltunk egy céget, ami hegyi túrázással és
expedíciók szervezésével foglalkozik (www.ikaland.hu). Rengeteget melóztunk, ho
gy
beinduljon. Felmerült, hogy arra programozzak embereket, hogy
érdeklődjenek az útjaink iránt és fizessenek be. Namost ugye itt
egyrészről az a gond, hogy nem konkrét személyeket programoznék, hanem
valamilyen "tömeget" ami nehézzé, megfoghatatlanná teszi az egészet. A nagyobb 
probléma a
fent említett etikai kérdés - milyen alapon nyúlnék mások szabad
akaratának befolyásolásához a célból, hogy nekem üzleti hasznom
származzon belőle...

Az AK könyvben is és a listán is furcsáltam a "legyen szép autóm" és a
"nyerjek a lottón" célú programozási kísérleteket. (Miért legyen szép
autóm/házam/pénzem? Az AK praktizáns nem ilyen jellegű boldogságot kéne
hogy keressen. Persze kivétel lehet az, hogyha a nyereményjátékon nyert
lóvé nemes célokat szolgálna).

Várom gondolataitokat és köszönöm az eddigi lelkiismeretes
útbaigazításokat és tanácsadást a listának.
Szeretettel
Zsolt

"/.../ Az ember azt hinné, hogy /.../ nyilván a választói elme máris fontolgatj
a leendő döntését, racionálisan. Nagy tévedés, ne tessenek ebben bízni. Má
r Freud is megállapította, hogy az ember gyakran képes a motivált érvelésre. Ez
 a szakkifejezés nagyjából azt jelenti, hogy ha valamilyen konfliktusos helyzet
ben, amelyben érzelmek és érvek is aktiválódnak, az emberek nem a racionalitás 
alapján hozzák meg döntésüket, hanem úgy, hogy a döntésük a lehető legkevé
sbé veszélyeztesse érzelmi kötődéseiket. 
Tehát, ha az én csoportomhoz tartozó lop, akkor nyilván oka volt rá, nem is oly
an nagy dolog az a lopás, talán nem is nevezhető annak az a kis csíny, ami
 történt, meg különben is mindenki így csinálja, és ugyan milyen vesztesége let
t annak, akit megloptak, minek felfújni egy banális apróságot. Jól van, gyerek,
 máskor jobban vigyázz, mert ezek mindent kilesnek. 
Ha viszont minket lopnak meg, az tűrhetetlen, az nem is lopás, hanem eszte
len rablás, hiszen mindig ezt csinálják, nyilván tanították nekik, parancsba ad
ták, tolvaj az egész banda, és a legnagyobb tolvaj maga a főnök, akit már 
régen le kellett volna csukni. 
Freud óta sokat fejlődtek az elmével és az aggyal foglalkozó tudományok, é
s ezt a sejtést is sikerült korrekt tudományos eszközökkel bizonyítani. Vannak 
olyan okos műszerek, amelyek segítségével beláthatunk a működő a
gyba, és ügyes kísérletek segítségével megállapítható, hogy egy döntés, egy vél
emény megformálása során a vizsgált személy csupán racionális elemzést végzett-
e, vagy a döntés az agy érzelmekkel kapcsolatos területein született. A motivál
t érvelés folyamata tehát műszerekkel nyomon követhető. Egy amerikai 
kutatócsoport végzett ilyen vizsgálatokat az amerikai elnökválasztás idején, és
 nemrégiben közölt eredményeik tisztán mutatják, hogy politikai kérdésekben az 
érzelmileg kicsit is motivált ember képtelen racionális döntéseket hozni. 
Ez persze nagyjából azt is jelenti, hogy a választási harcban a racionális magy
arázatok, a statisztikai adatok csak azokra hatnak, akik érzelmileg az adatszol
gáltatók oldalán vannak, akik nem, azok pontosan tudják, hogy ezek az adatok ha
misak. És ebből a szempontból az is teljesen mindegy, hogy valójában milye
nek ezek az adatok. 
/.../
Itt csak az egyezkedés, a kiegyezés politikája lehet eredményes, az érzelmek ma
ximális tiszteletben tartásával. Deák Ferenc itt a követendő példa. 
És talán még egy szempont. A motivált érvelés társadalmi méretű ellenszere
 a jogrendszer, és a politikai elit jogkövető magatartása. /.../ A pártok 
és a tartósan hozzájuk csatlakozó tömeg együtt konstruálja azokat a viselkedési
 mintákat, amelyeket a politikai életben elfogadnak és követnek, és ezeknek min
denképpen összhangban kell lenniük az érvényes jogszabályokkal.
/.../" 

Érzelmek, racionalitás, politika
Népszabadság, Hétvége melléklet • Csányi Vilmos • 2006. március 25.
 

Egy héttel azelőtt azon gondolkodtam, elküldöm Csányi Vilmosnak a témát, í
rja már meg cikkben, én meg tehessem be ide a listára. Nem csináltam meg, a cik
k viszont megszületett. Józan ésszel várható volt a választások kapcsán, de azé
rt jót mulattam, érzelmileg befolyásoltan. 
Azzal a megfogalmazással egészíteném még ki a fentieket, hogy a megfogalmazott 
"ész"-álláspontból gyakran nagyon jól látszik a külső megfigyelő szám
ára, milyen érzelmi motivációból született, mert gyakori, hogy mintha soha a vi
lágon sem lettek volna a "nemkívánatos" mozzanatok, _tények_, feltevések, az il
lető érzelmi szűrője nem engedi fel őket a "racionális" szi
ntre. Ez az "automatizmus" azonban tudatossággal visszaszorítható. Nagyon jó és
 egyszerű módja pl. valamely másik álláspontba, annak érzelmi alapjába bel
eélni magunkat és annak javára szűrni ugyanabból az adathalmazból. Lehetne
k meglepetések.
:-)
RL

(webes bekuldes, a bekuldo gepe: dial193158.vnet.hu)

Kedves Társaim!

Az alábbi tanitómesét olvastam éppen, biztos nem véletlenül :).
Úgy gondoltam megosztom veletek:

"Volt egyszer egy szegény ember, aki gondterhelten bandukolt
az erdö szélén...
Amikor elfáradt, leült pihenni, és a hátát egy fának támasztotta.
Ekkor még nem tudta, milyen fát választott.
Különös, mágikus fa volt ez. Olyan fa, ami minden kivánságát teljesiti
annak, aki hozzáér.
A vándor elöször arra gondolt, milyen jó lenne most egy pohár viz.
Hirtelen azon vette észre magát, hogy egy pohár kristálytiszta
viz van a kezében.
Meglepetten nézte, vizsgálgatta, még meg is szagolta. Végül úgy
döntött, hogy nem lehet veszélyes, és megitta.
Aztán megéhezett, és valami ennivalót kivánt. Az étel ugyanolyan
hirtelen és bámulatos módon jelent meg elötte, mint a viz.
- Úgy látszik teljesülnek a kivánságaim!- gondolta meglepetten.
Most már hangosan mondta ki:
-Akkor hát szeretnék egy gyönyörü házat!-
Az elötte lévö völgyben megjelent a ház. Arcán széles mosollyal
szolgákat kivánt, akik a háznak gondját viseljék. Amint ezek is
megjelentek, úgy érezte, hihetetlen erövel éldotta meg az Úr.
Kivánt hát magának egy gyönyörü szép és rendkivül intelligens
asszonyt, akivel szerencséjét megoszthatja.
Amikor ez is valóra vált, meglepödve szólt a nöhöz:
-Várj csak egy kicsit! Mi történik itt? Nekem nincs ilyen
szerencsém! Ez velem nem történhet meg!-
Abban a pillanatban, hogy ezeket a szavakat kimondta...
minden eltünt.
-Tudtam- mondta, és megrázta a fejét.
Aztán felállt, és gondterhelten bandukolt tovább az erdő szélén...
(Antony de Mello: Szárnyalás)

Szeretettel egyre jobban: J.Zsóka (Újbuda)

Kedves Lista!

Ne tegyétek szóvá, hogy elmarad a lelki ok elemzése! Most csak a betegség
tünet megszüntetéséről írok két példát, amit talán sokan fel tudtok
használni.

1. Fiatalabb koromban minden télen visszatérő arc és homloküreg gyulladásom
volt. Szenvedtem 3 - 4 napot és elmúlott. Aztán egyszer a fiam aki közben
gyógymasszőr lett, megmasszírozta az arc és homloküreg területét, egy nagy
rezgésszámú kézi masszírozó géppel. Valami iszonyatos masszát oldott ki a
szivacsos csontszerkezetből a masszírozás, a rezgés, és tüsszentettem közben
vagy százat.
Azóta nincs arc és homloküreg gyulladásom.
Utólag a következőre jöttem rá: a krónikus - visszatérő - gyulladást az
okozza, hogy nem tud kitisztulni rendesen a szivacsos csontszerkezet. A
visszamaradó lerakódások okozzák újból és újból a gyulladást. Az orvosi
megoldás erre a kimosás, de nem sok sikerrel jár, mert ismereteim szerint
gyakran megismétlődik a gyulladás és azon kívül nagyon kellemetlen is a
mosás. Viszont a masszírozásban a tüsszentési ingeren és a tüsszentésen
kívül nincs semmi kellemetlen.

És akkor egy Ak. - s gyógyítás a fentiek alapján:
Egyik ismerősön szenvedett ettől a problémától. Teljesen el volt dugulva az
orra is és nem kapott éjjel levegőt. A következőt csináltam vele. Hanyatt
feküdt. A kezemet az arca fölé tettem. Ez önmagában is meleg érzést kelt.
Aztán elképzeltettem vele, hogy a tenyeremből áramló energia ami REZGÉS
(masszírozó gép) kioldja az üregekből a lerakódásokat, és ismét egészséges
lesz, kap az orrán keresztül levegőt.
Két nap múlva ezt írta:
- Szia István! Képzeld már két napja egész jó az orrom, kapok levegőt
éjszaka, és sokkal kipihentebben, vidámabban ébredek. Köszönöm.

2. Orrvérzés.
Kedves ismerősömnek szinte naponta vérzett az orra. Elég kellemetlen
szituációkba keveredett miatta. A megoldás műtéti lett volna számára ahol,
kiégetik az  orrnyálkahártyából a hajszálereket.
Vezetett meditációban elképzeltettem vele, hogy feldugok mindkét orrüregébe
a garatig egy - egy fényből készült szondát ami rugalmassá teszi a
hajszálereket, és ez a kezelés megszünteti az orr vérzést. Ezután biztos ami
biztos, egy fényből készült "béléscsövet" tettem mindkét orrüregébe amik
regenerálják a nyálkahártyát és a hajszálereket rugalmasan tartják mindaddig
amíg a tudatában nem rögzül az egészséges állapota. Lassan három hete nem
vérzett az orra.
Szeretettel, István. (Bp.)