Akkoriban az ilyen osszecsapasok mindennaposak voltak mifelenk, ha
lettek volna mar ujsagok, egyeb se toltotte volna meg oket. Manapsag,
ketezer evvel kesobb ez mar nem igy van, az istenek es az emberek
kulon utakon jarnak, de akkor meg rendszeresen hajbakaptak. Ezert nem
tudom megmondani, melyik esetrol szol ez a tortenet a sok kozul; talan
ott se voltam eppen. A szereplok valodi nevet nem tudom, csak egy-egy
tulajdonsaguk alapjan nevezem meg oket. Bar sejtem ugyan, kik
lehetnek, de barmennyi ido is telt el azota, nem szeretnek ellentetbe
keveredni veluk.

  A legfontosabb termeszetesen a Hos, egyike az akkori idok nagy
harcosainak. Minden lany bolondul erte, a bardok az o tetteit zengik.
  A Lany szep es artatlan, tobbnyire. O is a Hosert bolondul.
  A Gonosz egy kegyetlen isten, aki nem szeret senkit.
  Az Istenno az erzekiseg es a harc megtestesitoje, nem en tehetek rola,
hogy a leiras csakis Morriganra illik ra, akivel eleg sokszor
osszekulonboztunk, de ezt most hagyjuk.
  S aki korul a dolgok forognak: a Tunder. Akkoriban millioszamra
hemzsegtek tunderek az egesz kelta foldon, ahogy mondani szokas, az
ember nem hajithatott el egy felteglat anelkul, hogy egy-ket tundert
meg ne nyomoritson. Hogy ez melyik lehet, sejtelmem sincs, aranyszinu
ruhajarol itelve nem erdei tunder, s meglehetosen kicsi hatalmabol ugy
hiszem, nem is tartozott kozelebbi ismeroseim koze.

  A szereplok bemutatkozasaval kezdodik a tortenet. A Hos bemutatja
hosiesseget. A Lany elmondja, mennyire egyedul van es mennyire vagyik
egy megerto lelekre. A Gonosz elmondja, hogy o aztan nem. Az Istenno
erzeki. A Tunder nem tancol szolot, o csak tunderkedik, fujja a kis
furulyajat es arany csillamokat szor szerteszet. Ebben nincsen semmi
kulonleges, akkoriban ahany tunder volt, annyifele bolonderia.
  A Hos eloszor hosiessegevel imponal a Lanynak, aki azonban az
Istennovel is talalkozik. Annak harcias erzekisege es erzeki
harciassaga felbosszantja, ledobja magarol a kis ir tornadresszt es
lengeamerikaiban bemutatja, hogy egyreszt o is tud erzeki lenni,
masreszt megallja helyet a vilagban, azaz boldogul a siannaois gyors
es feszes tempojaval.
  A Tunder fujogat es csillamolik, de megjelenik a Gonosz es elveszi a
furulyajat. Egy darabig incselkedik vele, aztan kettetori a hangszert.
Ez nyilvanvaloan Flatley kepzeletenek szulemenye, a valosagban
egyszeruen nem letezett olyan isten, aki ezt meg merte volna tenni.
Hiaba volt sokkal nagyobb hatalmuk, mint a tundereknek, ok sokkal
tobben voltak, gyakorlatilag ok jelentettek a valasztopolgarsagot. A
tunderekkel meg Finn es Oisin se mert ujjat huzni, pedig nem voltak
gyava legenyek.
  Szoval a Gonosz kettetori a furulyat, s a Tunder ketsegbeesik. Am
kozbelep a Hos es felelossegre vonja a Gonoszt. Egy darabig kuzdenek
csapataik elen, majd a Gonosz meghatral, mondvan, hogy ezt meg
megkeserulod, s a Hos ujjavarazsolva atnyujtja a hangszert a
Tundernek. Abban sincsen kulonleges, hogy a Hos, halando letere,
varazsolni tud, mindenki tanult akkoriban egy-ket trukkot, hogy a
termeszetfolotti lenyekkel agyonzsufolt vilagban boldogulhasson. Ket
csata kozott Finn-nel is naphosszat gyakoroltunk, igeket mormoltunk.
(Az, hogy e tortenet Hose lehet-e Finn, Oisin vagy az akkori idok mas
harcos sztarja, rovidesen kiderul.)
  Tunder boldogan el, a Hos vegre foglalkozhat a Lannyal, aki az
Istennovel esett talalkozasat feledve ismet ir tornadresszben
hallgatja a szerelmes szavakat, azaz lepeseket. Visszajon az Istenno
es hozzalat, hogy elcsabitsa a Host, ami fura modon csak egy percre
sikerul neki, holott ennel meg Andersen Hokiralynoje is tobbre vitte.
De ez valoszinuleg akkor volt, amikor Morrigant lekotottek a politikai
csatarozasok, a Tir na Nog-kerdes es hasonlok, ezekben nekem
szerencsere mindig csak kicsiny szerep jutott. A Hos tehat csak egy
percre csabul el, aztan visszater a Lanyhoz es kiengeszteli.
  Am a Gonosz szovetsegben volt az Istennovel, s latva annak kudarcat
felduhodik. Ratamad a Hosre es tulerovel legyozi. Elveszi tole a Lord
of the Dance-ovet, s egy langoszlopban elemeszti. Mindig igy szokott
lenni, Oisint legalabb egy tucatszor oltek meg kulonbozo modokon,
aztan mehettem keresni valakit, aki feltamasztja.
  A Gonosz vak duhvel uralkodik a vilagon, igajaba hajt mindenkit. Am
ekkor megjelenik -- meglepo modon -- a Tunder, aki ahhoz se volt eleg
eros, hogy a furulyajat visszaszerezze, most megis egy bean sidhe
duhevel tamad a Gonoszra es eletre kelti a Host. Vegeredmenyben ez se
keptelenseg, nemelyik tunder meglehetos hatalommal birt, de
elkepesztoen tehetetlen volt a leghetkoznapibb kerdesekben. Ami a
duhot illeti, a tunderek es a bean sidhe-k elegge kulonvaltan eltek,
nem voltak kozos nevezon, ugyhogy csak kepletesen ertettem.
  Feltamasztja, de se a varazshatalmat, se a Lord of the Dance-ovet nem
tudja visszaadni neki, meg az inget is nelkuloznie kell, amikor test
test ellen nekiront a Gonosznak. Am tanctudasaval felulkerekedik
rajta, ami persze szimbolikus, a valosagban az ilyen kuzdelmek
teljesen tanc nelkul zajlottak, ellenben gyakran kellett mondogatni
olyasmiket, hogy Anal nathrach, orth' bhais's bethad, do chel denmha,
enelkul egyszeruen nem lehetett elkepzelni valamirevalo harcot.
Flatley a labaval mondja, de igy is hasznal, a Gonosz legyozotten
hever a porondon.
  Felvonulhat a druidak kara, akik mindmostanaig egy csopp
varazsfozettel se jarultak hozza a sikerhez, de hat ok is orulnek,
hogy megszabadultak. Eire fiataljai pedig boldogan tancolhatnak
tovabb, immar haromszinu fenyek kozott, amik persze sokkal kesobbi
eredetuek, de kicsire nem adunk.

  Ez nem az az eloadas, amit mar ketszer lattam, ez egy masik. A cim
ugyanaz, a foszereplo-koreografus ugyanaz, de a tortenet egyszerubb,
szamos jelenet hianyzik is belole; peldaul amikor a fiuk kara kek
rendorruhaban tancol, avagy amikor mindenki mas szinbe oltozve remek
tavaszi eletkepet produkal. Nincs ott a vegen a nagy trikolor lepcso
se, es sajnos nem eneklik el a dalt a cipojukkel. Egy masik motivumot
enekelnek vele.

  Ja, a Hos. Szoval azt hiszem, nem lehetett egyik se a leghiresebbek
kozul, akikrol a bardok a legtobbet zengenek. Finn vagy Oisin
semmikepp se erte volna be a Gonosz erkolcsi veresegevel, ok
mindenkeppen a fejet is be akartak volna zuzni. Ez volt a szokas, nem
lehetett ugy megjelenni a jo tarsasagban, hogy valaki bezuzatlan
fejeket hagyott maga mogott. Ez egy kisebb hos lehetett, talan valami
amator. Valoszinuleg azert is nem tudok rola, mert ezek megeneklesere
a bardoknak nem jutott idejuk, annyi munkat adott Tir na Nog.

La'ng Attila D. > <http://lad.rentahost.net>;
A halal az a sotet bevonat, amely nelkul semmit nem latnank a tukorben.